阅读下面的材料，根据要求写作。NCi答案圈

时下，人们普遍有一种“慕强心理”，人们似乎不再同情弱者，总是将目光放在强者身上，对他们赞不绝口，羡慕崇拜。有人认为这种崇拜之情会促使人们想要去接近这些优秀的人，进而向他们学习；有人认为过分地崇拜强者，就会产生一种自卑感和挫败感，不利于成长；还有人认为这种心理会丧失个体的同情心，导致社会越来越势利越来越冷漠……NCi答案圈

对此，你有什么感悟与思考？请结合材料写一篇文章。NCi答案圈

NCi答案圈

范文：NCi答案圈

山巅的星辰与谷底的灯火NCi答案圈

希腊德尔斐神庙的墙上镌刻着"认识你自己"的箴言，千年后的今天，当慕强心理成为时代症候时，这句箴言依然在叩击着每个人的灵魂。人们仰望山巅的星辰，却在仰望中遗忘了谷底的灯火，这或许正是我们这个时代需要重新审视的命题。NCi答案圈

人类对强者的崇拜如同基因般古老。在雅典学院，柏拉图凝视着苏格拉底智慧的光芒；在春秋杏坛，三千弟子追随着孔子周游列国的身影。但真正的智者从未将"慕强"等同于对弱者的漠视。孔子在编纂《诗经》时，既收录了"关关雎鸠"的雅乐，也保存了"硕鼠硕鼠"的民怨。希腊悲剧中的俄狄浦斯王纵然贵为王者，最终也要俯身倾听盲人先知提瑞西阿斯的预言。历史告诉我们，真正的强者精神是既能仰望星空，又能俯察大地。NCi答案圈

当慕强心理异化为对成功的盲目崇拜时，人性的天平便开始倾斜。尼采笔下的超人哲学被曲解为丛林法则，庄子的"至人无己"被误读为弱肉强食的托词。敦煌藏经洞中保存的《放妻书》里，唐人用"一别两宽，各生欢喜"展现的宽容；江南园林中"曲径通幽"的设计智慧，都在提醒我们：中华文明真正的精髓，在于懂得在刚强与柔弱之间寻找平衡。就像《周易》中的泰卦，天在上而地在下，阴阳交感方能生生不息。NCi答案圈

站在文明的长河边回望，我们会发现那些真正推动人类进步的，从来不是单一的崇拜。王阳明在龙场驿悟道时，既看到了朱熹理学的巍峨高峰，也触摸到了贩夫走卒心中的良知；歌德在魏玛创作《浮士德》时，既仰望着奥林匹斯山上的众神，也聆听着磨坊女工的情歌。这让人想起敦煌莫高窟的壁画：飞天与供养人共存，佛陀与凡夫同在，金碧辉煌的经变画旁，画工们悄悄留下自己的姓名。这种多元共生的智慧，正是破解慕强迷思的钥匙。NCi答案圈

雨果在《悲惨世界》中写道："世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。"当我们既能以"高山仰止"的姿态攀登精神的高峰，又能以"和光同尘"的襟怀拥抱世间的平凡，或许就能找到那个遗失已久的平衡点。就像泰山之巅的观日亭，既要迎接第一缕阳光，也要承接深夜的露水，这才是文明应有的高度与温度。NCi答案圈