阅读下面的材料，根据要求写作。
美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼在一场讲座中说:“在我们的神话里，火是上帝赐予的;在希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的;而在中国的神话里，火是他们钻木取火摩擦出来的!面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但在中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水!纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事——有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来。”
每个民族的神话都有自己民族的精神烙印;同样，中国神话故事也蕴含着我们的民族精神。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解析：
材料开篇通过美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼的讲座内容，呈现了不同文化中关于“火”“洪水”“太阳”的神话差异。在西方神话里，火是上帝赐予或普罗米修斯偷来的，面对末日洪水人们躲进诺亚方舟；而在中国神话中，火是钻木取火而来，祖先战胜了洪水，还有人敢于挑战太阳神，如夸父逐日。这一系列对比，突出了中国神话的独特之处。
从这些内容可以看出，中国神话体现出了中华民族面对困难时的主动抗争精神，不依赖外力，靠自身努力去创造、去征服。无论是钻木取火的坚韧，还是战胜洪水的无畏，亦或是挑战太阳神的勇气，都反映出中华民族积极进取、永不言败的民族特质。这些神话故事作为民族文化的一部分，承载着民族精神的内核，是理解中华民族精神的重要窗口。
范文：
抗争：刻在华夏血脉里的文明密码
当奥林匹斯山的神明高居云端俯视人间，当耶和华的荣光笼罩着诺亚方舟里的羔羊，在东方这片土地上，先民们正用龟甲兽骨刻下最原始的精神图腾。中国神话中，没有神赐的火种，只有燧人氏钻木取火的星火；没有逃避洪水的方舟，只有大禹劈开龙门的巨斧；没有臣服于烈日的神仆，只有夸父逐日的执着。这些神话密码里，藏着中华民族最深沉的精神基因。
翻开《山海经》，那些看似荒诞不经的故事里流淌着最真实的精神血脉。精卫衔微木以填沧海，明知不可为而为之的倔强，灾难的废墟中转化为千万志愿者用双手刨开瓦砾的坚持；愚公移山的寓言里“子子孙孙无穷匮”的誓言，化作了塞罕坝三代人将黄沙变绿洲的奇迹。从大禹治水到红旗渠开山，从夸父逐日到嫦娥探月，这种不屈不挠的精神始终在华夏大地上薪火相传。
都江堰的鱼嘴分水堤静静伫立了两千多年，将暴烈的岷江水化作滋润成都平原的甘露。李冰父子没有祈求河神息怒，而是用竹笼卵石构建起人类最早的生态水利工程。这种“制天命而用之”的智慧，在今天的港珠澳大桥建设中依然闪耀：工程师们不向伶仃洋的惊涛骇浪低头，用33节沉管在汪洋中铺设钢铁长龙，让天堑变通途。
敦煌莫高窟的壁画上，飞天衣袂飘飘冲破云霄的姿态，恰似中国航天人的奋斗剪影。当阿波罗计划带着美苏争霸的硝烟落幕，“嫦娥”“玉兔”却载着“斫去桂婆娑，人道是清光更多”的诗意，在月背留下中国足迹。从“天问”叩击火星到“羲和”逐日巡天，这些现代神话的书写者，正以夸父般的执着续写着文明的新篇章。
神话是一个民族精神的胎儿期形态，但中华民族从未将自己的精神困在神话时代。当三星堆的青铜神树依然指向苍穹，贵州山坳里的“中国天眼”已能捕捉137亿光年外的电磁波。从钻木取火到可控核聚变的“人造太阳”，从大禹开山到南海造岛的“沧海桑田”，这个民族始终相信：比神明更伟大的，是人在抗争中迸发的文明光芒。
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